ПРОКЛЯТЫЕ КОРОЛИ И СЛУГИ

Работая врачом, поневоле бываешь в курсе судеб довольно широкого круга людей, которые рано или поздно становятся твоими пациентами. Однажды, ко мне на прием женщина привела свою единственную дочь — инвалида с рождения, страдающую сложной формой детского церебрального паралича (ДЦП).

Мы разговорились, и мамаша поведала мне такую историю. Оказывается, она долгое время проработала инструктором обкома партии. — «Я всем говорила, что Коран написали люди» — призналась она мне, — «Возможно, то, что случилось с дочерью — наказание за это?» Это навело меня на мысль, присмотреться к судьбам тех людей, которые отрицали Бога. В частности, о влиянии их веры на их потомство.
В Коране я нашел по этому поводу следующий аят:

«Воистину, избрал Аллах Адама и Нуха, и Ибрахима, и род Имрана над мирами. Как потомков их от потомства их. И Аллах — Слышащий, Знающий!» (3:33,34).

Смысл сказанного здесь в том, что Аллах праведных соединяет с праведными, а неправедных просто уничтожает. Критерием же праведности служит вера Богу. То есть Господь поступает как селекционер: Он плоды добрые скрещивает с добрыми, а «сорняки» — души порочные выбрасывает в отвал (в Ад), не давая им продолжения и на Земле. И для того, чтобы подтвердить эту мысль, я присмотрелся к группе людей, признававших себя атеистами. Ниже приведу несколько историй о судьбах людей подобного сорта.

Пациент Р. — изумительный плотник, каменщик, от природы специалист «на все руки». Большую часть жизни проработал на севере "на заработках”. Он сказал мне примерно так же, как и та женщина с дочерью-инвалидом: «Я верю, что Коран хранит свод мудрых правил нравственности, уберегающих нас от дурных поступков. Но написали его люди, сказав, что автор Корана — Аллах, для того, чтобы к нему прислушивались». В советское время этот человек скопил 70 000 рублей и вернулся на родину проживать «счастливую старость».  Вдвоем с женой (детей нет) несколько лет ютился «на квартирах» /в надежде купить кооперативную квартиру/, пока однажды утром не узнал, что все советские деньги обесценились. Таким образом, этот человек получил удар от жизни на закате ее, за то, что сделал своим идолом деньги. Но более важным для меня было то, что у этой семьи не было потомства. То есть слова Корана сбылись самым пророческим образом!
Между прочим, Р. однажды похвастал мне: «Было время, когда  на севере мы „ходили по деньгам“ и жили как короли!» И я подумал, что, убрав мысль о встрече с Богом в том мире, они, заботясь лишь о материальном достатке, действительно пили сок жизни этого мира. Но отрицая Бога, они и заслужили проклятие Аллаха.

А вот судьба еще одной подобной семьи, переданная мне учительницей из села «Языково» (РБ), которую я записал с ее любезного позволения: «Моя тетя, жившая в небольшом ауле, как-то рассказала мне историю, произошедшую в одной соседней семье. Семья эта теперь почти совсем медленно, но верно вырождается. Я не могу здесь назвать их имен, а потому в дальнейшем буду называть их просто Н. и Г. Когда местная красавица по имени Г. выходила замуж за мужичка из не ближнего аула по имени Н., многие поразились. И не потому, что был он рябым, коротконогим и крепко пьющим, а тому, что  он был сыном одного никчемного человечка, который в 20-е годы спилил минарет мечети в соседнем селе. Мечеть — дом Аллаха — в старину никогда не охранялись, любой человек мог зайти в мечеть, помолиться, переночевать, всегда находил еду. И поэтому весь аул выдохнул: „Астагафирулла“ (Господи, спаси от такого родства). Все боялись, что даже соседство с таким наследником будет приносить беду. Так и случилось. Надо сказать, что у невесты было еще восемь голодных сестер, да престарелые родители. Такое замужество в те годы считалось везением, а рябой, хоть и пьющий, был завидным женихом, потому что он при новой власти был „на должности“. После революции именно подобная шваль и позанимала все руководящие посты и должности. И этот был при  должности. До войны успел возвести просторный дом под железной крышей. У него по выходным собирались такие же, как и он, имевшие должности, пили и гуляли до утра. И на фронт его не взяли из-за больной печени. За войну он наклепал четырех рябых девок, страдающих от болей в печени — папино наследие. Все они желтые, злые, никого не любили, и их никто не любил. А самое главное, дочери нашей красавицы стали настоящим бедствием для аула: тащили все, что плохо лежало. Жаловаться было некому. Бывало, жаловались, но очень быстро  жалобщик оказывался „врагом народа“ и мог загреметь в места, куда Макар телят не гонял… Поэтому аул молча терпел. Сейчас эта семейка разъехалась, но две сестрицы остались и продолжают жить по-прежнему, таская все, что попадается под руки. Одна окончательно спилась, у второй, говорят, поехала крыша, также тихо пьет. И есть с чего — у мужа по случаю болезни (шизофрения), случаются припадки, при которых жена всегда пряталась  вместе с детьми у соседей. Сейчас и в детях проявляются признаки родовой болезни.

Но продолжу историю жизни рябого и его жены-красавицы Г. „Молодые“ частенько дрались между собой.  Жена высокая и крепкая, брала своего дохленького муженька за воротник и била его об стенку. Однажды после очередного перепоя, муж умер, захлебнувшись тем, что пошло у него из нутра… Его быстро придали земле. Г. учительствовала, ее — жестокую — по сей день вспоминают с неприязнью. В старости Г. лишилась рассудка, и умерла, брошенная детьми на произвол.

Божья кара настигла всех потомков . Все дочки оказались неустроенными в жизни. И не имели потомства. Бог покарал и других его потомков. Самый старший из сыновей, который часто наезжал к рябому брату и помогал писать доносы на людей, заработал и кардиосклероз, и эмфизему легких, и варикозное расширение вен, и отказ правой руки — верный признак, что писал такие письма. Его сын повесился, а внук умер при рождении».
И в этом разе все кончилось тем, что потомства не осталось, если не считать детей, имеющих наследственные проявления тяжелого психического заболевания.
Вот еще один рассказ сельской жительницы по имени Халида: «В 30-е годы, теперь уж прошлого века, один наш сосед оказался участником спиливания минарета мечети. Говорят, что сам-то и не пилил. Но кто-то потянул его за руку, дал в руки конец веревки, которая была привязана к минарету, а у него не хватило духу отойти от этого неправедного дела. Подпиленный минарет (верхушку мечети) таким способом свалили. Он со стоном упал на землю. Но почему-то именно этот человек поплатился больше других. В 37-м году его арестовали по анонимному доносу. Он пропал. Анонимку на него писал один из его же сельчан, все об этом догадывались, но никто и слова не проронил, хотя в том ауле жили люди не очень дружно, охотно делали   друг другу неприятности. А на этот раз и рта ни один не раскрыл. Из рассказов наших бабушек нашего аула мы знаем, что многие из тех, кто принимал участие в разрушении мечетей, плохо кончали.

Никто не ушел от наказания Аллаха. Сами люди с помощью подметных писем тихо и мирно подводили таких людей под репрессии. Этот случай оказался в памяти нашей учительницы, потому что дело произошло с их соседями. А она хорошо знала сына пострадавшего. По ее словам, сын репрессированного недавно умер, прожив довольно-таки долгую жизнь. Но говорят, что не однажды он сожалел, что живет на этом свете. Он столько перенес, что врагу не пожелаешь. В семье он был извергом. Жена и дочь впервые вздохнули свободно, лишь когда он умер. А звереть он начал с того дня, когда утонул на реке „Уфимке“ его любимый сын, в котором он души не чаял. Юноша погиб на следующий день, как закончил школу с медалью. Дочери сейчас уже под 50. Ничего не скажешь, на первый взгляд, красива, умна, образована, иногда вместе с матерью приезжают к своей родственнице, живущей в доме их деда. Но как ни странно, выйти замуж не смогла. Красота у нее какая-то отталкивающая, смотришь на нее, вроде ничего, а присмотришься, простите, но веет чем-то неживым». 

Другая история, из уст уже непосредственной ее свидетельницы Н.: "Однажды муж пришел с работы. Сели обедать. А он  за столом никак не мог настроиться на еду, все  прыскал от смеха, что-то вспоминая. Я говорю ему, ну давай, не томи, рассказывай, что у вас там такое интересное произошло. Дело оказалось в очередном анекдоте, который он услышал из уст своего начальника. Тот был большим любителем скабрезных анекдотов. Но на этот раз он выбрал явно не то время, и не то место, где можно было рассказывать подобную похабщину. В тот день районное начальство ездило в соседнее село, где после ремонта открывали старую мечеть. Все, кто был в мечети, встали на намаз, а начальник моего мужа стоял в это время в окружении своих подчиненных и рассказывал один непристойный анекдот за другим, связанный с муллами, с их греховными делами…

Услышав начало, я не знаю почему, но крикнула ему: «Закрой рот, дурак! Что ты за своим начальником — придурком повторяешь такие слова. О детях подумай». Сама не знаю, как это у меня вышло. Человек я по натуре мягкий, не конфликтный, муж у меня главный в доме, все решает он. А тут меня будто что-то подстегнуло, будто изнутри кто-то другой говорил, а вовсе не я. От неожиданности он даже ложку уронил на пол. Но ни слова не произнес. Позже поняла, что на меня нашел страх за детей. И что бы вы думали? Не прошло и полугода, как на ровном месте споткнулся и умер его начальник. Говорят, беда одна не ходит, прошло какое-то время, погибла его дочь. А ведь была семья дружная на зависть, и начальник тот не был человеком плохим, а вот был большим Богохульником.

Только в новом доме справили новоселье. Семья вмиг развалилась. Дом, кажется, ушел за бесценок, а тут и деньги подешевели. Вот тут муж и говорит мне: «Это не ты меня тогда остановила, это не ты, а наш фирешта (ангел- хранитель) говорил твоим голосом... С тех пор мы обрели веру. Вместе с мужем, моей мамой и детьми читаем намаз. Позже узнали, что пострадали и ближайшие родственники покойного. Его единственная, любимая сестра, успешная женщина, родила неполноценную дочь, а цветущий муж перенес тяжелейшую операцию и теперь на инвалидности».

В общем, конец у всех этих историй удивительным образом совпадает, становясь предостерегающим выводом: атеистам Аллах не продляет род. И подводя итог всем этим повествованиям, которые по сути своей и служат знамениями Аллаха, мне вдруг подумалось, что рассказчики — лишь проводники между нами — слушателями, и Господом, озвучивающие аяты Корана. Ибо возможностью услышать голос Творца обладает каждый человек, живущий на Земле, надо только захотеть Его услышать, а все остальное приложится — это и знания, необходимые для понимания мироустройства, и время, и возможности, и удовлетворение от процесса творчества, и счастье от того, что ты открыл для себя необозримые возможности, а главное, что живешь под неусыпной опекой Создателя, так искренне и нежно любящего нас. Не зря сказано, все  Ты говоришь нам, Господи, только не хотим мы тебя услышать. Все спрашивают, а к ответам не желают прислушиваться.

Итак, мы предположили, что истинной причиной продолжения рода человека служит вера Богу. И чтобы подтвердить достоверность этого критерия, давайте с вами, уважаемый читатель, дополним ее новыми примерами. Тогда она, со временем, может превратиться в серьезную монографию  по исследованию зависимости судеб человеческих от отношения к вере Аллаху и Его Корану. Пусть эта статья, основанная на реальных событиях, станет научной работой. Пишите нам. Как сказано в Коране:

«Или сочли они, что не слышим Мы тайны их и разговоры их? Не так! Ибо посланники Наши при них пишущие» (43:80).