Мы уже писали о том, что каждый аят Корана — это программа для разума человека. Аяты представляют собой маленькие научные статьи, которые, дополняясь фактами, превращаются в настоящие научные разработки, гипотезы, теории, создают целые направления в науке. Сегодня мы поговорим об этом предметно.
И вновь наступил благословенный Рамадан. Это месяц уразы, или поста, месяц сжигания грехов. Напомним, что уразу человек держит в трёх мирах — в мире материальном, где тело постится от еды; в мире духовном, где человек постится от порочных привязанностей, например, от курения. Эти два вида поста мы неплохо описали в прежних статьях, посвященных Рамадану, разобрав механизм действия уразы на человека. Польза от этих видов постов, оказалась чисто медицинской. Но ураза содержит ещё один вид поста — пост разума, при котором происходит его очищение от порочных образов и мыслей, через чтение Корана. Именно поэтому в Рамадан принято отойдя от суетной информации — газет, книг, телевизора, и работать с Кораном, вникая в его смысл, проникаться его образами. Без этого польза от уразы будет минимальной, поскольку порок, сохранившийся в разуме, будет возвращать человека к прежнему состоянию и образу жизни. Поэтому сегодня мы расскажем о посте разума, приближающего человека к Богу.
Опубликовано: 17, Май, 2016 Просмотры: 575 Комментарии: 4
Одной из тайн Корана является то, что его суры можно использовать и как литературные образы. Например, одна из глав Священного писания мусульман называется «Образ Юсуфа» — «Сурят аль Юсуф». Когда-то она легла в основу литературного шедевра «Кыйссаи Йосыф» — «Сказание о Юсуфе» средневекового булгарского поэта Кул Гали, ставшего тюркской классикой. В противовес такому подходу можно привести современное литературное направление, которое с 1985 года обозначено как «новый реализм».
Один из аятов Корана выводит нас на метод дознания, который можно использовать в качестве аутотренинга для повышения личной бдительности и безопасности, а также с успехом применять в силовых структурах государства — таких, как полиция и ФСБ.
Одна из задач работы НИЦ “Нур” по расшифровке смысла аятов Корана — научить людей мыслить рационально. Оказалось, что все аяты — это маленькие научные статьи, которые при их разборе ставят научное мышление у человека. Прививая через вестник населению научное мышление, мы приближаем приход ноократии.
Одна из тайн Корана — это его образный язык, который не все понимают:
Поистине, не смущается Аллах привести притчей некой комара или нечто огромное. И те, которые верят — знают, что в этом истина от Господа их. Те же, которые неверны, говорят: «Чего желает Аллах притчей этой?». Так вводит Он в заблуждение многих и ведет многих. И заблуждает Он этим лишь нечестивых (2:26).
В детстве все мы зачитывались народными сказками, нам было очень интересно их слушать, а подросши — читать самим. Помню, как мы с нетерпением ждали телевизионную передачу «В гостях у сказки», это был праздник для детской души!
Сейчас, видя реальные жизненные ситуации, происходящие вокруг нас, и душевные и духовные процессы в нас самих, часто вспоминаю сказки, которые слышал в детстве. Видя, как упорствуют некоторые люди в гордости, высокомерии и чванстве по отношению к другим людям, думаешь: “Настанет день, и останется этот человек у «разбитого корыта».
Мы вновь вошли в великий месяц Рамадан! Рамадан — это самая значимая часть духовной практики мусульманина. Ибо это время, когда открывается окно в Небеса и адепт говорит с Богом. Происходит это обычно в конце месяца — в момент апогея его усилий /джихада/, называемый «ночью аль Кадра».
Говоря об обновлённой теологической школе толкования Корана на научной основе, которую, учёные НИЦ «Нур» продолжают разрабатывать, мы всё время стараемся показать её в действии. На страницах нашего вестника мы говорим о единой теории — теории интеллекта, относительно которой разбирается смысл аятов Корана, приводя его к единому пониманию; мы предлагаем метод, позволяющий воплощать теорию на практике — это обновлённый метод тафсира — толкования слова, когда научно трактуются термины Священного Писания мусульман. И всё это мы демонстрируем на разборе аятов Корана и хадисов. Например, в прошлом номере, в статье «Поклонение Аллаху», мы разобрали следующий аят Корана: “...и обратили из воды вещь всякую живою” (21:30). Здесь термин «обратил» (это арабский глагол джааля, означающий «вращать, превращать, обращать», знакомый уже нашим читателям по некоторым публикациям), означает, что вода вращается. Это и есть толкование этого аята.
На базе мечети Хасан-Нур в Уфе открыта школа Корана. Она дает знания, абсолютно ненужные для невежд и предназначенные для тех, кто ищет своё Я, ищет свой путь к совершенству!
Далее...
Перепечатка материалов и использование их в любой форме возможны только с письменного разрешения редакции сайта, при этом ссылка на сайт обязательна. Ваши письма, статьи и обращения принимаются на E-Mail: info@azbukakorana.com